出极防盗门售后24小时人工电话(维修专线)《今日发布》夜读丨一堂关于足球的哲学课

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从小至今,有两样东西让我受益匪浅,一是足球,一是哲学。足球是自小就踢,哲学是上大学以后才开始读。我发现,踢足球的经历对我理解哲学很有助益,而哲学反过来也能让我更理解足球。在我这,它俩竟“心心相印”了起来。

毛姆说“一把剃刀都自有其哲学”,足球自然也有。大学期间,我偶然听一位老师说起,体育教育里最缺体育哲学的课程,我非常认同。不是所有人都会成为职业运动员,大多数人只是为了从某项运动中得到乐趣和生命成长。可在大学体育课里,如果从头到尾只讲授技术。在我看来,这就把一项运动限制在了身体掌握的层面,而忽视了它与生命的深度融合。尤其是像足球这样内涵丰富的运动,是很可惜的。

所以,我一直在构想一堂关于足球的哲学课,这堂课能够面向所有人,不论他们是否接触过足球。从形式上来说,它也很像一堂足球艺术课,或者说足球概论,但不同的是,它不讲任何规则与历史,也不讲技战术,反而是要把这些常识都剥离掉,只为聚焦赤裸的足球本身。

这堂课首先会追问:关于足球我们究竟知道多少?当我们谈论足球时,我们都在谈论些什么?足球是一个众说纷纭的话题,每个人都可以尽情表达自己的想法,但我们真的认识足球吗?

放在货架上的足球,不是我们谈论的足球,那只是一个商品,不具备足球的本质。你把它买下来,却一直闲置,那也不能称为足球。只有在被人踢,滚动起来的时候,它才真正成为一颗足球——足球的本质与灵魂,来源于与人的互动。

我们常会关心足球场上的比分和输赢、小组是否出线、积分多少,有没有获得冠军等。严格意义上,这些也都不是足球,它们只是足球的“显相”,是二手的材料。就像大海之上升起各种云雾,但云雾并不是大海本身。

另有一些人关心足球的社会影响、经济价值,以及人文关怀,关心球员身价,俱乐部的价值。这些也都是足球的“显相”,或者说是“副产品”。

看球也不是足球本身。世界上有大量球迷只停留于看球。从心理学上讲,他们是在移情,在向运动员和球队投射自己的情结与情感,却不是真正触摸足球。

只有在撇清笼罩于足球之上的所有迷雾,才能走进足球本身。真正的足球,无法被认识和观看,而只能被体验。也就是说,你得去让它滚动起来,形成一条属于你的运动轨迹,才算是接触到了足球本身。

那足球本身又意味什么?

它首先是一种游戏,输赢是这个游戏内设的规则。这一点至关重要。人要全身心投入游戏,然后在其中争取胜利,而不是一开始就功利性地为了胜利,而忽略了游戏精神。所有不是游戏的足球,都是被歪曲了的足球,它掩盖了足球的心性,甚至不是足球的“显相”,而是假象。

在足球这个游戏中,有四种关系很重要。只要在足球中,就得不停地处理这四种关系。

第一种是人与物的关系。我们身体的各部位,要接触足球这个外来物体,要对足球迎来送往。这需要一种身体的亲和与柔和,要与足球建立亲密关系。

第二种是人与大地的关系。人在奔跑、跳跃或者起脚的时候,支撑脚该如何放置,如何有力蹬地,如何保持身体平衡,这些都是人与大地的关系。这层关系需要身体扎根在大地上,要脚踏实地,不能飘忽,脚下无根。

第三种是人与人之间的关系。人与队友需要配合,与对手要进行对抗。队友之间,要利用足球进行有效的配合,要眼神交流,要呐喊,要挥手,要跑位,要心有灵犀,这些都是足球中的人际关系,为的就是有效遏制游戏中的对手。

最后是人与自己的关系。你要去享受自己的野性与创造力,也要有严于律己、遵守规则、合理运用自己的身体与智慧。是拼搏坚持还是放弃,是战斗还是缴械,这都是自我关系。

这四种关系每时每刻都融合在一起,共同组成了一场快乐的生命实践。在足球里,人可以充满激情地自由应用这四种关系,甚至把它们提升到艺术的高度。足球中的这四种关系,或许就是足球的哲学。

从词义学上来看,当我们说出“足球”这个词时,想要表达的其实是“踢足球”这个动态情境。就像艺术史家贡布里希在《艺术的故事》里所说,“世界上没有艺术,只有艺术家”。我们也可以说,世界上没有足球,只有踢足球的人。